Rabu, 29 Januari 2014

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 Januari 2014



Mereka yang terlahir di Alam Sukhavati pada tingkatan teratai paling bawah, juga mampu menjelma, dapat menjelma sampai tak terhingga dan tak terhitung jumlahnya. Untuk apa mereka menjelma? Untuk menuju ke alam para Buddha yang tak terhingga dan tak terhitung jumlahnya, untuk memberi persembahan kepada para Buddha, sungguh membahagiakan!

Memberi persembahan adalah untuk memupuk berkah, mendengar pembabaran Dharma adalah melatih kebijaksanaan, berkah dan kebijaksanaan dilatih bersamaan. Dari sini kita sudah dapat memahami, penghuni Alam Sukhavati memiliki pahala yang sungguh besar, hal ini tidak ada di Alam Buddha lainnya, hanya untuk ini saja, apa yang merupakan urusan terbesar dari kehidupan seorang manusia atau para makhluk? Yakni melatih berkah dan kebijaksanaan.

Buddha memiliki berkah dan kebijaksanaan yang sempurna, berlindung pada Buddha adalah melatih berkah dan kebijaksanaan yang sempurna, segera memperoleh keberhasilan, yaitu Alam Sukhavati, maka itu hanya untuk hal ini saja, saya harus membulatkan tekad ke Alam Sukhavati. Sedangkan melatih diri di alam lain, jika anda ingin menyempurnakan berkah dan kebijaksanaan memerlukan waktu yang panjang, tidak memiliki kesanggupan sedemikian, dan harus pelan-pelan belajarnya dengan satu Buddha saja.

Lain halnya bila kita sampai di Alam Sukhavati, semua Buddha di sepuluh penjuru akan membabarkan Dharma kepada dirimu, menanam berkah dan mengembangkan kebijaksanaan pada dirimu, sehari saja anda sudah jadi sempurna, sedangkan di alam lainnya anda memerlukan waktu hingga kalpa yang tak terhingga, sedangkan di Alam Sukhavati hanya memerlukan sehari saja untuk menwujudkannya.

Apa yang kita andalkan di Alam Sukhavati sehingga dapat dengan cepat mencapai KeBuddhaan? Yakni dengan mengandalkan hal ini, bukankah ini sungguh luar biasa? Sungguh istimewa dengan terlahir ke Alam Sukhavati.  Hari ini kita berjodoh dan berkesempatan bertemu pintu Dharma ini, mana boleh melewatkannya!

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 Januari 2014
     

下下品往生的人,他們能夠分身,能夠化身無量無邊無數,能化這麼多身。化身做什麼?到無量無邊無數諸佛剎土裡面去供佛,快樂!供佛是修福,聞法是修慧,福慧雙修。從這個地方我們就明白了,極樂世界的人福報之大,十方諸佛剎土裡頭沒有,單單就這一種,人生在世,或者我們說十法界這裡面有情眾生,什麼是一生第一樁的大事?就是求福求慧。

福慧二足尊就是佛陀,「皈依佛,二足尊」,求圓滿的福報、圓滿的智慧,快速就成就,那就是極樂世界,單憑這樁事情我就要到極樂世界去。他方世界修行,你要成就福慧要很長的時間,沒有這種能力,跟一尊佛學得慢慢來。到極樂世界,十方一切佛教你,都給你種福,都給你長智慧,一天就圓滿了,你在別的地方要無量劫,到極樂世界一天就完成。

極樂世界快速成佛憑什麼?就憑這樁事情,你說這還得了嗎?殊勝,殊勝到極處在極樂世界。我們今天有緣、有機會遇到了,怎麼可以錯過!

二零一二淨土大經科註  (第五九六集)  2014/1/23









Indonesia merupakan salah satu negara muslim terbesar di dunia, memiliki dua ratus tiga puluh juta jiwa penduduk, merupakan negara kepulauan, dibentuk oleh lebih dari sepuluh ribu pulau, pulau-pulau besar diantaranya ada pulau Sumatera, Jawa, ibukotanya yakni Jakarta berdiri di atas pulau Jawa, dimana waktu dulu saya sering berkunjung ke sana.

Kali ini berkat Departemen Pendidikan mereka mengirim utusan mengunjungi diriku, pihak universitas juga berdiskusi denganku tentang pendirian Akademi Han, kita boleh menggunakan dana yayasan untuk mendukung mereka.

Kemudian istri dari Abdurrahman Wahid (mantan presiden RI) juga datang berkunjung. Saya pernah mendampingi Gus Dur berkunjung ke Tiongkok, ini sudah berlalu belasan tahun yang silam. Saya amat berterimakasih, Ibu Sinta Nuriyah Wahid  meminta saya mencari waktu untuk melakukan kunjungan lagi ke Indonesia. Saya telah menyetujuinya, masalahnya apakah berhasil mencari waktu atau tidak.

Saya percaya bahwa budaya tradisional Tionghoa secara perlahan dapat diterima oleh negara-negara lainnya. Maka itu tiga buah universitas ini, memiliki misi yang amat berat, harus memiliki staf pengajar ahli kebudayaan Tiongkok yang terunggul untuk mengajari para makhluk di seluruh dunia.

Usia kami telah lanjut, baik waktu maupun tenaga sudah tidak mencukupi lagi, hanya bisa mengerahkan segenap kemampuan yang ada, dengan pengaruh kami di dunia internasional untuk membantu anda semunya, menyempurnakan kebajikan ini. Maka itu marilah kita bersama-sama menyatukan hati untuk menwujudkan hal ini agar dapat berhasil.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 23 Januari 2014     


印尼是世界最大的回教國家,它有二億三千萬人口,它是個島國,一萬多個島嶼組成,大島有蘇門答臘、爪哇,首都建在爪哇雅加達,過去我常常去訪問。這一次承蒙他們教育部派人來看我,大學也跟我商量辦漢學院的事情,這個我們都可以用基金會去支援他。還有瓦希德的夫人,前總統,我曾經陪同她訪問過中國,這十幾年前了,我非常感激,她希望我在今年找一個時間到印尼去訪問。我原則上同意了,看能不能找出時間。我相信中國傳統文化逐漸逐漸會被其他的國家歡迎、接受。所以這三個大學他們有很沉重的使命,要有真正第一流的漢學家來教化全世界的眾生。我們年歲大了,時間、精力都不夠用,只能盡我所能,在國際上這些影響幫助大家,完成這一樁大好事。所以大家同心協力,這樁事情有希望能做得成功。

二零一二淨土大經科註  (第五九七集)  2014/1/23



Kutipan Ceramah Master Chin Kung 22 Januari 2014



Ada umat yang sedemikian, dirinya telah berbuat banyak dosa, merasa bahwa Alam Sukhavati sungguh luar biasa wibawanya sehingga timbul pertanyaan apakah dia bisa ke sana? Apakah saya akan diterima? Dia tidak berani percaya. Sampai ada yang umat yang telah banyak berbuat jahat, tidak berani menginjakkan kaki ke dalam ruang kebaktian utama, tidak berani memandang Rupang Buddha, menyembunyikan diri berusaha menghindar dari Rupang Buddha.

Ketika ditanya mengapa? Dia menjawab malu. Ternyata orang ini masih memiliki hati nurani, berarti dia orang baik, asalkan dapat menjelaskan padanya Buddha Dharma, dia umat yang baik, masih bisa diselamatkan, yang ditakutkan andaikata dia tidak memiliki hati nurani, maka tidak berdaya.

Dia masih merasa malu memandang Buddha, makanya saya  salut padanya, orang ini masih bisa diselamatkan, asalkan kita bersabar memberi penjelasan padanya, orang semacam ini, kami telah melihatnya, sungguh banyak jumlahnya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 22 Januari 2014


這大有人在。自己造了很多罪業,極樂世界殊勝莊嚴,我能去嗎?它會要我嗎?他不敢相信。甚至於造惡多的人,寺院裡面大雄寶殿不敢進去,不敢看佛像,躲躲藏藏的,避免不看佛像。問他為什麼?不好意思。這人有良心,好人,不是壞人,只要給他講清楚、講明白,這是好信徒,這可以得度的,就怕他良心沒有了,那就沒辦法。他還不好意思見佛,所以我看到,我很佩服,這個人可以度的,得要有機會慢慢給他講。我們看到,而且還很多。


二零一二淨土大經科註  (第五九四集)  2014/1/22








Bagaimana caranya mengembangkan akar kebajikan? Yakni dengan melafal Amituofo. Jika menggunakan cara dari Bodhisattva Jueming Miaoxing, yakni tiga prinsip yaitu dalam melafal Amituofo tidak ragu, terfokus dan berkesinambungan, sepatah demi sepatah saling menyambung, melafalnya dengan hati yang penuh ketulusan, tiada khayalan dan bentuk-bentuk pikiran, sepatah Amituofo ini dapat mengeliminasi delapan miliar kalpa karma buruk berat tumimbal lahir, mengakumulasi akar kebajikan, tidak ada yang lebih unggul lagi dari ini!

Dalam kalpa tak terhingga menciptakan karma buruk berat yang tak terhingga, tidak perlu merasa takut, mengapa demikian? Karena karma buruk itu diciptakan oleh hati khayal kita. Walaupun sekarang kurun waktu bagi saya melafal Amituofo itu singkat dan pendek, melafal Amituofo juga tidak banyak,  tetapi saya melafal dengan hati yang sesungguhnya.

Pepatah mengatakan bahwa kesesatan tidak bisa menang melawan kebenaran. Selama kalpa tak terhingga, karma buruk yang anda perbuat adalah pikiran sesat, hati yang khayal, hari ini saya melafal Amituofo dengan hati yang sesungguhnya, sesat tidak bisa menang melawan kebenaran, maka itu sepatah niat benar ini dapat melenyapkan pikiran sesat kalpa yang tak terhingga.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 22 Januari 2014


怎樣把善根補出來?念阿彌陀佛,執持名號。如果用覺明妙行菩薩所說的這三個原則,念佛的時候不懷疑、不夾雜、不間斷,一句接著一句,用至誠心念,沒有妄想,沒有雜念,這一聲佛號能消八十億劫生死重罪。累積善根,沒有比這個更殊勝!無量劫造無量無邊的罪業,都不怕,為什麼?那是妄心造的。我今天念佛時間雖然短,念佛不多,我是用真心念的。古人有一句話說得很好,邪不勝正。你無量劫造作惡業是邪念、是妄心,今天我念佛是用真心,邪不勝正,所以一句正念能滅無量劫的邪念。


二零一二淨土大經科註  (第五九四集)  2014/1/22








Kami (Master Chin Kung) memperoleh pemberkatan dari Triratna barulah mendapatkan perpanjangan usia, andaikata bukan karena usia panjang, saya wafat di usia 45 tahun, seperti yang tertera dalam sutra, mungkin hanya bisa terlahir di pinggiran tanah suci Sukhavati. Saat itu saya sudi melafal Amituofo dan juga bertekad lahir ke Alam Sukhavati, tetapi terhadap kebijaksanaan Buddha masih memiliki keraguan, tidak memahaminya.

Setelah usiaku diperpanjang, setelah mencapai 90 tahun berarti telah diperpanjang dua kali lipat, ini sungguh langka. Pada umumnya kita melihat dua kali tujuh, tiga kali tujuh, atau 12 tahun, tiga kali 12 tahun, ini yang pernah dilihat, kalau yang melebihi 40 lebih sungguh langka, Triratna memberkati.

Kami sangat berterimakasih pada Buddha dan Bodhisattva, telah memberikan pada kami waktu yang panjang, sehingga dapat memahami dengan jelas hal ini. Sekarang bila ditanya maka saya akan menjawab saya tidak memiliki keraguan lagi, lima tahun belakangan ini, saya tidak memiliki keraguan lagi. Saya sangat bersukacita, melepaskan semua kemelekatan, sampai Buddha Dharma juga sudah saya lepaskan, menfokuskan diri melafal Amituofo, menceramahkan “Sutra Usia Tanpa Batas”, mengikuti jejak Upasaka Xia Lian-ju dan Upasaka Huang Nian-zu.

Saya juga harus berterimakasih pada guruku Upasaka Li Bing-nan, dia yang mengajarkan saya sutra ini. Maka itu saya memiliki misi untuk menyebarkan sutra ini, agar para praktisi Aliran Sukhavati dapat membangkitkan keyakinan pada sutra ini (yang dihimpun oleh Upasaka Xia Lian-ju) dan penjelasan Sutra Usia Tanpa Batas buah karya Upasaka Huang Nian-zu. Usiaku diperpanjang adalah untuk hal ini.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 22 Januari 2014


我們是得三寶加持,壽命延長了,如果不是壽命延長,我在四十五歲就往生了,看看經文所說的,大概也是生邊地。肯念佛,願往生,對佛的智慧真的是有懷疑,沒搞清楚。延長這麼久,我延長差不多加一倍,到九十歲就加一倍了,這是一般延壽很少有這種現象。多半我們看到兩個七、三個七,或者是十二年,兩個十二年,三個十二年,這個看到,超過四十多年的很少,三寶加持。

我們非常感激佛菩薩,能給我們這麼長的時間,終於把這樁事情搞清楚、搞明白了。現在問我,不懷疑了,我這個不懷疑大概五年,是最近的五年,你問我,我不懷疑了。非常歡喜,萬緣放下,連佛法也放下了,專門念佛,專攻這一部《無量壽經》,跟著夏蓮公、黃念祖老居士的腳步來走。這個我要感恩我們的老師李炳南老居士,這是他教給我的。所以我有使命要弘揚這部經,宣傳這個本子,讓淨宗同學對於這個本子(會集本)跟集註產生信心。我的延壽就為這樁事情。

二零一二淨土大經科註  (第五九五集)  2014/1/22 


Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Januari 2014



Kita harus memiliki tekad yang sama dengan Buddha, Buddha Amitabha mengikrarkan 48 tekad, bagaimana pula dengan kita? Kita juga harus mengikrarkan 48 tekad. Maka itu bertahun-tahun yang lalu ketika saya masih berada di Amerika, Pureland Learning Association baru berdiri, saya menulis tentang asal usulnya, mengajukan lima materi sebagai pintu pelaksanaannya, menyusun buku kebaktian pagi dan sore bagi praktisi Aliran Sukhavati.

Kami mengenyampingkan pelafalan mantra, pada kebaktian pagi kami membaca 48 tekad agung yang kami ambil dari Sutra Usia Tanpa Batas Bab 6.  Sedangkan untuk kebaktian sore kami memilih Bab 32 sampai Bab 37 dari Sutra Usia Tanpa Batas. Bab 32 sampai Bab 37 adalah mengamalkan sila melafal Amituofo, sepenggal bagian sutra yang cukup panjang ini menjelaskan secara rinci tentang Lima Sila, Sepuluh Kebajikan, memotivasi kita agar menghentikan kejahatan dan memupuk kebajikan.

Tekad kita sama dengan Buddha, yakni 48 tekad yang dibaca pada kebaktian pagi; tindakan kita sama dengan Buddha yakni Bab 32 sampai Bab 37 yang kita baca pada kebaktian sore, ini adalah bagaimana Buddha mengajari kita untuk bertindak, menjalani hidup, bekerja, menangani masalah dan memperlakukan orang lain.

Inilah gagasan darimana datangnya buku kebaktian kita, satu hati, satu tekad dan satu tindakan dengan Buddha, membangkitkan Bodhicitta, menfokuskan diri melafal Amituofo, barulah kita dapat menggenggam kesempatan terlahir ke Alam Sukhavati.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 21 Januari 2014 



我們的願要同佛願,阿彌陀佛發四十八願,我們怎麼樣?我們也要發四十八願。所以早年我在美國,淨宗學會成立,我寫了個緣起,提出行門五個科目,編了個淨宗學人的早晚課誦本。我們把經、咒省略掉,早課我們念四十八願,經文選《無量壽經》第六品,晚課我們選《無量壽經》三十二到三十七品,選這幾品經文。三十二到三十七品是持戒念佛,這麼長的一段經文,給我們細說五戒、十善,講得特別清楚,勉勵我們不能不斷惡,不能不修善。

我們的願同佛,那就是早晨的早課四十八願;我們的行同佛,行就是三十二到三十七品,這是佛教我們怎麼行,怎麼生活、怎麼工作、怎樣處事待人接物。我們這個課誦本的理念是這麼來的,跟佛同心,跟佛同願,跟佛同行,發菩提心,一向專念,我們才有把握。

二零一二淨土大經科註  (第五九二集)  2014/1/21 

 

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Januari 2014



Bila anda memiliki pikiran bahwa : “Saya melafal Amituofo dengan hati yang sesungguhnya, tetapi terhadap orang lain saya menggunakan hati yang berpura-pura”, maka ini adalah pemikiran salah. Ketahuilah bahwa sekali kita berbohong maka kita akan berdusta kepada semuanya, sebaliknya sekali kita dapat membangkitkan ketulusan maka kita juga akan tulus terhadap semuanya, aturan ini harus dipahami.

Dengan memperlakukan orang lain dengan ketulusan hati, saya takkan rugi, walaupun orang lain menipuku, saya juga tidak mengalami kerugian, orang lain merintangiku, mencelakaiku, saya juga takkan rugi. Saya bersikap tulus, walaupun harus berada bersama dengan orang yang tidak tulus, tetapi mereka dapat meningkatkan kemajuan batinku, mereka adalah cermin bagi diriku, melihat ketidaktulusan mereka, saya kembali bertanya pada diri sendiri apakah saya serupa mereka, jika tidak, maka baguslah.

Tanpa lingkungan yang menguji kemajuan batinku, mana mungkin saya tahu sampai di mana tingkatan pelatihan diriku. Maka itu baik kondisi suka maupupn duka, jalinan jodoh baik atau buruk, semuanya adalah kalyanamitra kita, semuanya membantu kita untuk meningkatkan kemajuan batin dan berkembang.

Andaikata  kita malah salah beranggapan, menggunakan hati khayal, terpengaruh oleh kondisi luar, maka kita akan mengalami kemerosotan; sebaliknya jika kita menggunakan ketulusan, maka kondisi tersebut akan membantu kemajuan batin kita.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 19 Januari 2014


我念佛用真心,我待人可以用妄心,錯了,那個佛也是妄心,一妄一切妄,一真一切真,這個道理總要懂。我用真心待人不吃虧,別人騙我,我也不吃虧,別人障礙我,別人陷害我,我都不吃虧。我真誠,跟這些不真誠的人在一起,他提升我的境界,他是我的一面鏡子,他這些不誠實的東西,我反過來問自己,我統統沒有,好。沒有這些境界之助,我不知道自己到第幾層,不知道。所以,順境逆境、善緣惡緣,統統是善知識,統統幫助我們提升,幫助我們增長。如果我們用錯了心,用妄心,這個外面境界影響我們,幫助我們墮落;我們用真心,它就幫助我們提升。

二零一二淨土大經科註  (第五九0集)  2014/1/19 


Kumpulan Ceramah Master Chin Kung 18 Januari 2014



Bila sudah mengerti bahwa “Melafal Amituofo bertekad lahir ke Alam Sukhavati adalah kebajikan terunggul diantara semua kebajikan yang ada”, tidak ada kebajikan yang sebanding dengannya lagi,  kebajikan sebesar apapun yang anda lakukan di dunia ini, juga tak sebanding dengan melafal sepatah Amituofo.

Yang namanya kebajikan besar, semua orang juga ingin melakukannya, untuk memberi manfaat pada diri sendiri, keluarga, seluruh dunia dan semua makhluk, kebajikan sedemikian manusia sudi melakukannya, tetapi untuk melafal sepatah Amituofo malah tak sudi, dia tidak tahu bahwa melafal sepatah Amituofo ini, jasa kebajikannya sungguh luar biasa. Mengapa demikian?

Kebajikan-kebajikan besar itu, buah akibatnya adalah terlahir di Alam Dewa dan Manusia, tetapi tidak terlepas dari enam alam tumimbal lahir, sedangkan sepatah Amituofo ini dapat membebaskan dirimu dari enam alam tumimbal lahir, mana mungkin bisa sebanding?

Sepatah Amituofo ini dapat membawamu mencapai KeBuddhaan. Sedangkan kebajikan-kebajikan besar itu hanya bisa membawamu menjadi Raja Dewa atau Raja Manusia, tetapi raja dewa atau manusia usianya terbatas, tidak bisa terhindar dari kematian. Usia dewa di Alam Dewa “Naivasaṃjñā-nāsaṃjñā”, adalah 80 ribu kalpa besar, setelah 80 ribu kalpa besar berlalu masih harus mengalami tumimbal lahir lagi, hal ini harus kita pahami.

Kalkulasi ini harus dihitung dengan jelas. Apa yang dimaksud dengan kebajikan sejati dan sempurna? Yakni melafal Amituofo dan bertekad lahir ke Alam Sukhavati. Kebajikan lainnya bukanlah yang sesungguhnya dan sempurna.

Kumpulan Ceramah Master Chin Kung 18 Januari 2014


真正明瞭「持名往生是善中之善」,沒有比這個更善的,你在這個世間做再大的好事,都不如念一聲佛號。大好事人都想做,利益自己、利益一家,利益一個國家,利益全世界,利益一切眾生,這個事情人願意幹,叫他念一句佛號他不肯幹,他不知道念這句佛號比前面的功德殊勝太多了。為什麼?那些好事,大善、大好事,果報在人天,沒脫離六道輪迴,這一句佛號叫你脫離六道輪迴,怎麼能比?這一句名號叫你作佛。那個大善,你能做人王,你能做天王,但是人王、天王都有壽命,不能避免生死。非想非非想天人壽命八萬大劫,八萬大劫到了還是要輪迴,這個我們不能不明白。這個帳擺在面前,不能不清楚。什麼是真善、究竟善、圓滿善?念佛往生。其他的善不是究竟的,不是圓滿的。

二零一二淨土大經科註  (第五八七集)  2014/1/18 


Selasa, 28 Januari 2014

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2014



Lingkungan hidup penghuni Alam Sukhavati, interaksi antar sesama, bagaikan saudara kandung, takkan ada dusta, lobha, moha, betapa bagusnya. Lingkungan belajar juga amat bagus, Buddha Amitabha setiap hari membabarkan Dharma, setiap saat selalu mendampingi dan tidak pernah meninggalkan diri kita.

Buddha Amitabha memiliki kemampuan sedemikian, tak peduli seberapa banyak penduduk Alam Sukhavati, namun Buddha Amitabha mampu menjelma sebanyak itu pula, melihat tubuh jelmaan Buddha serupa dengan melihat Buddha Asli. Maka itu Buddha Amitabha dapat menjelma dalam tubuh jelmaan sampai tak terhingga jumlahnya,  sampai di sana kita merasa bagaikan Buddha hanya mengajari kita seorang saja. Maka itu bagaimana mungkin kita takkan berhasil?

Keyakinan benar, membangkitkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati, “membangkitkan Bodhicitta, menfokuskan pikiran melafal Amituofo berkesinambungan”, inilah yang disebut dengan giat berusaha, ini adalah melafal Amituofo. Satu arah dan satu tujuan, menfokuskan diri melafal Amituofo.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2014
  

人事環境,人與人都像親兄弟一樣,人與人之間沒有妄語的、沒有貪心的、沒有愚痴的,你說多好。學習的環境好,阿彌陀佛天天在教,一時一刻都不離開我們。阿彌陀佛有這個本事,極樂世界有多少人,他就有多少化身,見到化身跟見到真身是一樣的。所以阿彌陀佛無量無邊身,我們到那邊去都感覺到佛親自教我們。這能不成就嗎?正信、願生,「發菩提心,一向專念」,這就是真幹,這就是持名念佛。一是一心,一個方向,一個目標,專念阿彌陀佛。

二零一二淨土大經科註  (第五八六集)  2014/1/17









“Saat ini juga sedang membabarkan Dharma”, kalimat ini menggambarkan kondisi lingkungan Alam Sukhavati. Apa kebaikan dari Alam Sukhavati? Mengapa pula alam kita ini malah begitu kacau? Penyebabnya tiada lain, karena di Alam Sukhavati, Buddha Amitabha setiap hari membabarkan Dharma, sedangkan di alam kita ini tidak ada yang membabarkan Dharma, inilah alasannya.

Andaikata tempat kita ini setiap harinya ada orang yang memberikan ceramah Dharma, penghuni yang tinggal di bumi ini setiap hari mendengarkan ceramah Dharma, maka alam ini takkan ada bedanya dengan Alam Sukhavati. Alam Sukhavati diwujudkan oleh 48 tekad agung, dan bertahan terus dengan adanya pembabaran Dharma, sehingga keberhasilan ini selamanya takkan mengalami kemunduran.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 17 Januari 2014


今現在說法這一句,是極樂世界現前的狀況。極樂世界為什麼那麼好?我們這個世界為什麼這麼亂?原因沒有別的,極樂世界阿彌陀佛天天講經說法,我們這個世界沒人講經說法,道理就在此地。如果我們這個地方這個世界天天有人講經說法,居住地球上的人每個人天天都聽講經說法,這個世界跟極樂世界沒有兩樣。極樂世界是四十八願成就的,是講經說法維繫的,讓這種成就永續不衰,就靠這個。

二零一二淨土大經科註  (第五八六集)  2014/1/17


Kutipan Ceramah Master Chin Kung 16 Januari 2014



Melafal Amituofo sangat bermanfaat, tak peduli apakah anda melafalnya dengan perhatian atau tidak. Jika dengan ketulusan hati maka kekuatannya akan lebih besar, mampu menghapus penderitaan.

Walaupun kita hanya melafal di mulut tapi tidak di hati, namun juga bisa mendapatkan manfaat, hanya sedikit saja. Dengan melafal Amituofo, selain diri sendiri memperoleh manfaat, keluarga juga ikut mendapatkan manfaat.

Andaikata ketrampilan melatih diri kita bagus, maka tetangga kita juga dapat memperoleh manfaat, bahkan lingkungan tempat tinggal anda, dusun, kota kecil, semuanya akan memperoleh manfaat.

Di tempat yang penghuninya mengalami penderitaan, jika anda sering berada di sana, maka dapat meringankan penderitaan di tempat tersebut.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 16 Januari 2014       
  

念佛管用,不是不管用,不管有心、無心。如果真誠心,那個力量更大,對他們來講,消除痛苦是最徹底、最究竟。我們是有口無心,他也能得利益,得少分利益,都可以得利益。自己念,自己得利益,一家得利益。自己修行的功夫好,鄰居都得利益,你住在這個小村、小鎮,統統得利益。有眾生極苦之處,你到那個地方常常走動,他那個地方痛苦就能減輕。

二零一二淨土大經科註  (第五八四集)  2014/1/16 








Apakah Hukum Karma dapat mengelabui seseorang? Tentu saja tidak, hutang nyawa dibayar nyawa, hutang uang dibayar uang. Andaikata dia tidak rela melunasinya, maka pada kelahiran mendatang dia juga harus membayarnya, semakin banyak berhutang maka semakin banyak pula yang harus dilunasinya, demikian juga sebaliknya, maka itu buat apa harus melakukannya!

Mengapa manusia tidak sudi dalam sepanjang hidupnya yang begitu singkat hanya beberapa puluh tahun saja, berusaha untuk menjadi orang baik, dapat menjadi siswa Buddha Amitabha, betapa bagusnya! Menjadi siswa Buddha Sakyamuni takkan jatuh ke tiga alam penderitaan; menjadi siswa Buddha Amitabha, mampu melampaui Dasa Dharmadhatu, bukan hanya bisa melampaui enam alam tumimbal lahir, bahkan juga bisa melampaui Dasa Dharmadhatu. Ini adalah benar adanya, andaikata anda dapat meyakiniNya, maka anda akan memperoleh keuntungan besar, anda akan mendapatkan pahala yang besar.

Sepanjang hidup ini janganlah menipu orang lain, jika sebaliknya diri sendiri yang dikelabui orang lain, saya mengerti dan mengetahuinya. Saya memiliki kemampuan untuk memberi kepadanya, andaikata tidak mempunyai kemampuan tentu saja dia takkan menipuku, mengapa demikian? Karena dia takkan menipu orang yang tak punya.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 16 Januari 2014   
  

 因果報應,能騙得了人嗎?騙不了,欠命要還命,欠債要還錢。只要他不捨,來世一定要還的,欠得多還得多,欠得少還得少,那又何必!人為什麼不在這一生,短短幾十年做個好人,做彌陀弟子多好!做釋迦弟子,不會墮三途;做彌陀弟子,能超越十法界,不僅僅是六道輪迴,超越十法界。是真的,不是假的,你要能相信,你就佔大便宜,你就得大福報。一生不欺騙一個人,別人欺騙我,我都清楚,我都知道。我有這個能力給他,沒有能力他就不會騙我,為什麼?不會欺騙一個沒有錢的人,騙他的錢,這他做不到,他也挺聰明的。

二零一二淨土大經科註  (第五八五集)  2014/1/16






Kutipan Ceramah Master Chin Kung 14 Januari 2014


Di dunia ini, hidup sehari maka harus membalas Budi Buddha. Bagaimana caranya? Yakni apa yang kita ketahui harus disampaikan kepada insan lain, agar setiap generasi ada penerusnya. Pepatah mengatakan “Tidak berbakti ada tiga macam, tidak memiliki penerus adalah kesalahan terbesar”.

Orang yang sepanjang hidupnya mengajar, yang bergerak di bidang pendidikan, satu-satunya harapannya adalah memiliki seorang murid yang dapat mewarisi ilmu dan meneruskan pekerjaannya.  Jika tidak ada yang mewarisinya, maka terpaksa dengan cara menulis buku untuk diwariskan kepada generasi mendatang. Jika hal ini juga tidak sanggup dipenuhi, maka dia akan malu pada leluhur dan gurunya, bersalah pada Buddha Sakyamuni, karena diwariskan sampai generasimu mengapa jadi terputus? Seharusnya tidak boleh dibiarkan terputus dan harus ada penerusnya.

Maka itu untuk menemukan seorang guru yang baik, menjumpai murid yang baik, Guru Li memberitahukan saya, murid ingin mencari guru juga susah, harus ke mana carinya? Hanya bisa berjumpa karena jodoh tetapi jangan dicari. Guru ingin mencari seorang penerus juga susah, harus cari ke mana? Harus mencari yang penurut, rajin, bersungguh-sungguh dan tidak mementingkan diri sendiri, tidak berhasil menemukannya. Andaikata berhasil menemukannya maka harus sungguh-sungguh membimbingnya, jangan biarkan kesempatan ini jadi terlewatkan.  

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 14 Januari 2014

Catatan :
Tidak berbakti ada tiga macam :
1.     Tidak menghidupi ayahbunda kala mereka masih hidup.
2.     Tidak mengurus pemakaman ayahbunda kala mereka wafat.
3.     Tidak memiliki keturunan.



身體還活在這個世間,活一天,我們要報佛恩。佛恩怎麼報?要把我們所知道的、所學的教給別人,希望世世代代有傳人。中國古人有一句話說,「不孝有三,無後為大」。一生教學的人,一生做學問的人,他唯一所希求的,在世間就是希望有學生能夠傳他的道業、學業。如果沒有人傳,不得已的方法,寫書,流傳給後世。如果要是做不到的話,他就愧對祖宗、愧對師長,對不起釋迦牟尼佛,傳到你,你怎麼就斷掉?決定不能讓它斷掉,要有人承傳。所以真正遇到好老師,遇到一個好的學生,李老師以前告訴我,學生求老師難,到哪裡去找?可遇不可求。老師要找一個傳人更難,到哪裡去找?要找個聽話的,要找個真肯學的、真幹的,沒有私心的,找不到。那遇到了,遇到就要好好的把它把握住,決定不能把這個機會錯過。

二零一二淨土大經科註  (第五八二集)  2014/1/14








Indonesia adalah negara muslim, mereka memiliki pendidikan agama, antar umat beragama hidup dengan harmonis. Mereka amat berlapang hati dan merangkul seluruh umat beragama, dengan demikian barulah dapat menwujudkan “penyelesaian konflik menuju keharmonisan”.

Kesempatan yang sulit diperoleh, Rektor Universitas Islam Indonesia membawa beberapa dosen datang mengunjungiku. Mereka bersantap siang di sini dan malam hari pulang kembali ke negara mereka. Mereka memberitahuku bahwa mereka akan meresmikan sebuah Akademi Han, sungguh sulit diperoleh. Di dalam akademi ini akan dipelajari budaya tradisional Tiongkok dan Ajaran Konfusianisme, Buddhisme dan Taoisme, dengan mengutamakan kitab-kitab kuno peninggalan leluhur, ini sungguh bermakna.

Masalahnya adalah sulitnya mencari staf pengajar, makanya belakangan ini saya coba mencari tahu cara apa yang harus kita gunakan? Saya jadi terpikir bagaimana kalau kita menggunakan DVD untuk dijadikan bahan pembelajaran, kemudian kita mencetak kembali. Jika anda mengadakan kelas ini, maka saya akan memberikan bahan pembelajaran ini kepada anda beserta buku pelajarannya, sehingga anda dapat berhasil melakukannya, tidak perlu mengundang tenaga pengajar, pakai saja DVD untuk memberi kuliah.

Akademi Han di Malaysia akan memberi dukungan sementara waktu kepada kalian, setiap tahun akan ada kegiatan diskusi sebanyak dua atau tiga kali, untuk sharing dengan kalian, agar kita bisa saling bertukar pengalaman belajar, dengan cara ini untuk membantu semuanya. Dengan demikian kita bisa mengadakan kontak dengan seluruh pelajar budaya tradisional Tiongkok yang tersebar di seluruh dunia.

 Kutipan Ceramah Master Chin Kung 14 Januari 2014 


印尼是回教國家,他們有宗教教育,他不忌諱宗教。宗教教育心量要拓開,要包容其他宗教,這樣才真正能做到化解衝突,安定和諧。也非常難得,印尼的回教大學校長帶著幾位教授來看我,也是專程來的,中午在我這邊吃飯,晚上回去了。告訴我,學校要正式開辦一個漢學院,這很難得。漢學院裡面就學習中國的儒釋道,著重古時候傳下來的經典,這非常有意義。

這個老師就比較困難了,所以我這段時期在揣摩,我們用什麼方法?就想到我們用光碟、用錄像,做成有系統的教科書,我們再出版這些東西。你要是辦這個班,我把這個教材給你,教科書給你,你就能辦成,不要請老師,用光碟教學。我們漢學院的,將這些研究員、這些教授支援你們,每年我們可以做二、三次的訪問,跟你們交流,跟你們交換學習心得,用這個方法來幫助大家。我們這樣就可以聯絡全世界的漢學學者。

二零一二淨土大經科註  (第五八三集)  2014/1/14 








Sekarang Di Zi Gui semakin banyak yang mempelajarinya, negara kita juga sudah mulai memberi perhatian pada hal ini, kini kita malah tidak mampu mengejar negara lain. Yang pertama adalah Indonesia, negara mereka menempatkan Di Zi Gui menjadi kurikulum wajib di seluruh sekolah dasar dan menengah di lebih dari 15 ribu sekolah.

Staf Departemen Pendidikan Republik Indonesia datang mengunjungiku. Dia terbang kemari dengan pesawat pagi, dan tadi siang dia makan siang di sini, malam hari dia akan pulang kembali ke negaranya. Dia bertanya padaku bagaimana cara mengajar? Buku-buku sudah selesai dicetak, dan diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia.

Saya jadi terpikir ke mana harus mencari tenaga pengajar? Tentunya tugas pertama bagi mereka adalah membimbing tenaga pengajar, baiknya mereka mengadakan sebuah kelas khusus untuk membimbing para tenaga pengajar, sebagai pelatihan bagi para guru.

Sebagai langkah awal, guru-guru kami yang ada di Malaysia bisa membantu mereka, memberi bimbingan selama tiga atau empat bulan, karena hanya satu mata pelajaran saja yakni Di Zi Gui. Semoga setelah berhasil membimbing guru-guru di sana, mereka akan terus mengajar berkesinambungan, semakin banyak guru-guru di sana maka semakin bagus.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 14 Januari 2014 


 現在學習的愈來愈多,我們自己國家注意到了,現在還趕不上外國。頭一個印度尼西亞,他們全國中學、小學把《弟子規》定為必修課程,一萬五千多所學校。他們的教育部主管,應該是司長,主管中小學教育的,教育司,到香港來看我,專程來的。早晨從那邊飛過來,中午在我這邊吃了飯,晚上就回去了。問我怎麼個教法?書印好了,翻成了馬來文。我這一想,到哪裡去找老師?當然他們培養師資是第一樁大事,應該辦一個專門的培訓班,訓練老師。這個老師,起初我們馬來西亞中心老師可以幫助他們,到他們那邊去教個三個月、四個月,因為只有一門課《弟子規》。希望把他們老師教會了之後,他們的老師繼續不斷再教,老師愈多愈好。


二零一二淨土大經科註  (第五八三集)  2014/1/14 







Tahun ini, seluruh sekolah dasar dan menengah di Indonesia telah menempatkan Di Zi Gui menjadi kurikulum wajib. Staf Departemen Pendidikan mereka datang mengunjungiku dan berkata padaku, keseluruhannya berjumlah lebih dari 15 ribu sekolah mulai belajar Di Zi Gui, mereka menerjemahkan Di Zi Gui ke dalam Bahasa Indonesia, masalahnya sekarang adalah kekurangan tenaga pengajar.

Saya berkata bahwa jika memang kita semua menyukai budaya tradisional ini, bagaimana kalau kita menghubungkan semua lembaga pembelajaran budaya tradisional yang ada di seluruh dunia, marilah kita bersama-sama mewarisi karir ini.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 14 Januari 2014 


今年,印度尼西亞全國中小學把《弟子規》編成他們必修的課程。他們教育部的官員來看我,來告訴我,一共有多少個學校?有一萬五千多個學校開始學習,已經把《弟子規》翻成馬來文,現在問題就是缺乏師資。我說既然大家喜歡傳統文化,我們把世界上研究傳統文化的機構聯起來,我們共同來傳承這個事業。

二零一二淨土大經科註  (第五八三集)  2014/1/14 


Kutipan Ceramah Master Chin Kung 13 Januari 2014



Hati ayahbunda tidaklah lapang, jika kakak adik sudah banyak, terkadang masih akan pilih kasih, Buddha takkan sedemikian, Buddha universal dan bukan individual, terhadap seluruh makhluk, baik yang bajik maupun jahat, semuanya mendapat perlakuan yang sama.

Sedangkan ayahbunda akan lebih suka pada anak yang berbakti, sedangkan yang melawan akan dibenci, masih memiliki perbedaan. Buddha takkan sedemikian, yang menghormati dan memberi persembahan pada Buddha, Buddha akan memperlakukannya dengan sukacita, sedangkan yang melakukan lima perbuatan jahat yang berat dan sepuluh kejahatan, yang menfitnah Buddha Dharma, Buddha tetap memperlakukannya dengan sukacita.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 13 Januari 2014  

父母的心量不大,兄弟多了,有時候有偏愛,佛沒有,佛大公無私,對待一切眾生,行善的、作惡的,平等一如。父母,孝順的兒女喜歡,忤逆、不孝順的他討厭,他有分別心,佛沒有,佛,恭敬供養的佛歡喜,造五逆十惡、毀謗佛法的,佛看到也歡喜。

二零一二淨土大經科註  (第五八一集)  2014/1/13








“Melihat langsung Guru Pembimbing Alam Sukhavati, bahkan mendengar langsung Tathagata di sepuluh penjuru memuji Buddha Amitabha”.

Adakah hal sedemikian? Ada dan nyata. Apakah orang jaman sekarang dapat menjumpaiNya? Ada, saya pernah mendengarnya. Saya beritahu kepada anda semuanya, saya sendiri pernah melihatNya sekali, menguatkan keyakinanku.

Sepuluh tahun yang lalu, saat itu saya masih di Beijing, waktu itu saya jatuh sakit, tinggal di  Beijing Continental Grand Hotel, waktu itu saya bukan sedang bermimpi, Rupa Buddha yang saya lihat sama seperti yang tertera dalam sutra, tingginya setengah dari langit, tetapi tampak begitu jelas sekali, sedikitpun tidak kabur, ini bukan mimpi.

Sungguh tidak mudah, sepanjang hidupku hanya sekali ini saja. Dan sekali ini saya telah membuat janji dengan Buddha Amitabha, saya tidak memohon kapan harus dijemput, biarlah Buddha Amitabha yang mengatur semuanya, kapan Buddha datang menjemput maka saya siap untuk ikut, sama sekali tidak memiliki kemelekatan pada dunia ini, ini baru bisa.  Jika sebaliknya masih memiliki kemelekatan pada dunia ini, masih memiliki kekhawatiran, maka ini adalah hati khayal, bukan hati yang sesungguhnya, hati sejati adalah melepaskan semua kemelekatan.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 13 Januari 2014  


「即眼見極樂教主,並耳聞十方如來讚歎彌陀」。有沒有這個事情?有,真的。現在人有沒有見到?有,我聽說過。我告訴大家,我還見過一次,信心就堅定了。我在十年前,還是在北京,生病的時候,住在五洲飯店,那不是作夢,見到的佛相跟這講的一樣,半邊天那麼高,可是我們看,看得很清楚,一點都不模糊,這不是夢境。確實是不容易,我這一生就這麼一次。這一次跟阿彌陀佛就約定了,什麼時候往生我不求,完全聽阿彌陀佛安排,什麼時候來接我什麼時候就去,於這個世間沒有絲毫牽掛,這才行。如果於這個世間還有貪戀、還有牽掛,這個心是妄心,這不是真心,真心是徹底放下。

二零一二淨土大經科註  (第五八一集)  2014/1/13