Di dalam periode masa berakhirnya Dharma ini, persaingan
sangat kuat, meskipun tidak dikatakan sudah sampai batas maksimal, tetapi ini
menimbulkan halangan, sehingga kita tidak bisa melatih diri.
Dia bersaing denganku, saya takkan bersaing
dengannya, dia tetap juga takkan memaafkanmu, pasti akan mengganggumu sehingga
tidak bisa keluar dari enam alam tumimbal lahir, tidak bisa memperoleh pikiran
suci. Sehingga setiap saat dan di mana saja anda selalu timbul kerisauan,
dengan demikian bagaimana pelatihan diri anda bisa berhasil?
Melatih diri dalam jaman berakhirnya Dharma, banyak
rintangannya, kami sendiri juga mengalaminya. Apakah rintangan ini akan
berlalu? Sama sekali tidak, setelah satu babak berlalu muncul lagi babak lain,
ini merupakan kenyataan di depan mata, yakni melafal Amituofo ada saja yang
menghalangimu.
Tetapi pintu Dharma pelafalan Amituofo ini tidak
bisa dihalangi, andaikata ada yang menghambatku, maka saya takkan melafalnya di
mulut, tetapi melafalnya di hati, ini tidak bisa dihalangi. Pada masa Revolusi
Budaya (1966-1976) di Tiongkok, selama 10 tahun para praktisi tidak
diperbolehkan melafal Amituofo, namun para praktisi ini melafal Amituofo di
hati, sementara mulut mereka tidak melafal, dengan tindakan nyata ini memberi
teladan kepada kita; saat itu tidak diperbolehkan melakukan namaskara pada
Buddha, maka saat malam hari setelah semuanya tidur lelap, mereka bangun di
malam larut untuk melakukan namaskara pada Buddha. Pintu Dharma ini lebih
leluasa dibandingkan dengan pintu Dharma lainnya.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 23 Maret 2014
在現在末法時期，鬥爭堅固，雖然沒有說到極處，它確實產生嚴重的障礙，讓我們沒有法子修行。他鬥爭我，我不鬥爭他，他還是不會饒恕你，一定干擾你出不了六道輪迴，得不到清淨心。讓你在一切時、一切處所常生煩惱，常存憂慮，你的道業怎麼能成就？末世修行，多諸障難，這是我們親身體受的。這些障難有沒有過去？沒有，一波過去，一波又來了，這是眼前的事實真相，就是念佛都有人障礙你。但是念佛這個法門障不住，障礙我，我口不念，我心裡頭念，這個障礙不住。我們看到來佛寺的幾位大德，在文革十年，不許念佛，這些大德們他們心裡念佛，口不念佛，做出樣子給我們看；不准拜佛，夜晚大家都睡覺了，他起來拜佛。這個法門比其他法門方便。
二零一四淨土大經科註 （第十一集） 2014/3/23
Master Hai Xian telah memberi teladan pada kita,
usia 112 tahun, tubuhnya masih kuat seperti anak muda, setiap hari dia bercocok
tanam, memanjat pohon. Di samping vihara ada sebatang pohon besar, melihat
ranting-ranting pohon berguguran, khawatir pejalan kaki tidak leluasa, maka dia
mengambil gunting untuk memangkasnya. Di usianya 112 tahun masih membawa kapak
dan gunting untuk memangkas ranting.
Setiap kali umat datang berkunjung ke viharanya,
dia amat senang, di gerbang vihara ada pohon buah persimmon, dan sedang panen,
beliau memanjat ke atas pohon untuk memetik buah dan sekeranjang-sekeranjang
dibagikan kepada umat.
Mengapa beliau bisa memiliki tubuh yang demikian
sehat? Tiada lain, ini karena pikirannya tiada bentuk-bentuk pikiran, tiada
khayalan, tubuh adalah materi benda yang dapat berubah mengikuti perubahan
pikiran!
Sedangkan tubuh kita tidak bisa dibandingkan
dengannya, ini karena kita masih memiliki khayalan dan bentuk-bentuk pikiran
lainnya. Sekarang kita sudah jelas, dengan melafal Amituofo dapat melenyapkan
bentuk-bentuk pikiran, Master Hai Xian siang malam 24 jam melafal Amituofo,
selain Amituofo tidak ada yang lainnya lagi, maka itu beliau bisa begitu sehat.
Sepatah Amituofo adalah yang paling suci dan bajik, adalah yang paling unggul,
mengapa tidak melafalnya? Melafal Amituofo tubuh jadi sehat dan kuat.
Ada seorang Tuan Zhang yang meminta bimbingan
darinya, bagaimana cara anda menjaga kesehatan tubuh? Master Hai Xian menjawab,
mengamalkan sila dan melafal Amituofo. Ini sungguh nyata, sedikitpun tidak
salah. Mengamalkan sila adalah menjaga kesehatan tubuh, tubuh takkan ada
penyakit; melafal Amituofo adalah menjaga kesehatan pikiran, dengan demikian
jiwa raga jadi sehat. Usia 112 tahun begitu leluasanya.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 2014
海賢老和尚給我們做了榜樣，一百一十二歲，體力跟年輕人一樣，他每天種地，爬上樹。看到寺廟旁邊有一棵大樹，樹枝垂下來了，人走路不方便，他拿著鋸子到樹上去修剪，一百一十二歲的人，帶著斧頭、帶著鋸子去修剪。信徒到他廟裡去看他，他好高興，廟前門口有一棵柿子樹，結了很多柿子，爬上去摘柿子，摘了一籮筐拿下來分給大家。為什麼有那麼好的身體？沒有別的，他心裡頭沒有雜念、沒有妄想，身體是物質環境，境隨心轉！那我們身體跟他不能比，這就是我們還有妄念，還有妄想、有雜念。現在我們搞清楚、搞明白了，念佛把妄想雜念念掉了，這個老和尚一天到晚二十四小時只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外他什麼都沒有，所以他身體健康。阿彌陀佛是最清淨的、是最善的、是最殊勝的，為什麼不念？身體好，念佛身體就好。
有一個張先生向他請教，你怎麼樣保養身體的？他就告訴他，持戒念佛。說真的，一點都不錯。持戒是修身，身不會有毛病；念佛，心沒有毛病，身心健康。一百多歲很自在。
二零一四淨土大經科註 （第十二集） 2014/3/23
