Dalam memberi manfaat bagi diri sendiri dan insan lain, tentunya harus
mampu memberi manfaat bagi diri sendiri terlebih dulu, barulah dapat membawa
manfaat kepada insan lainnya. Andaikata diri sendiri saja tidak mampu memberi
manfaat bagi diri sendiri, bagaimana mungkin bisa membawa manfaat bagi orang
lain? Makna yang terkandung didalamnya sangat luas dan mendalam, tidak bisa
dilihat dengan seadanya saja.
Andaikata diri sendiri saja tidak mampu memberi manfaat bagi diri
sendiri, lalu memaksakan diri untuk membawa manfaat bagi orang lain, maka ini
hanya akan mencelakai orang lain, menuntun mereka ke jalan sesat, menyimpang
dari Dharma sejati, diri sendiri harus menanggung beban karma ini, yakni
memikul akibat memutuskan jiwa kebijaksanaan Dharmakaya insan lain.
Orang jaman dulu berbeda dengan orang jaman sekarang, orang jaman dulu
kapan baru keluar memberi ceramah? Jika belum mencapai pencerahan maka tidak
boleh keluar berceramah, sebelum mencapai pencerahan tidak boleh membuat karya
tulis, menulis penjelasan, mengapa demikian? Pemahaman dan pandangannya tidak
benar.
Hingga era modern ini, yang saya lihat, Bapak Fang Dong-mei, beliau
merupakan seorang ahli filosofi terkemuka di jamannya, hasil karyanya sangat
banyak, namun satupun tidak dipublikasikannya. Mengapa demikian? Karena takut
didalamnya terdapat kesalahan, setelah dipublikasikan akan menyesatkan orang
lain, bersalah pada insan lain; dan juga untuk melindungi diri sendiri, khawatir
hasil karyanya masih terdapat kekurangan sehingga akan menjadi bahan tertawaan
generasi mendatang. Kapan baru boleh dipublikasikan? Setelah meninggal dunia,
murid-muridnya akan mempublikasi hasil karyanya. Sikap ini adalah mawas diri
dan tepat adanya.
Upasaka Li Bing-nan adalah guruku, sebelum berusia 80 tahun, beliau
masih belum membuat hasil karya, saya mengetahuinya karena ketika saya
mengikuti beliau, usianya adalah 70 tahun, ketika saya meninggalkan Asosiasi
Lotus Taichung, usianya adalah 80 tahun, saya mengikuti beliau selama 10 tahun.
Semua hasil karya guru bagus-bagus, bertanya pada beliau, mengapa tidak boleh
dipublikasikan? Beliau menjawab takut ditertawakan orang lain, beliau sangat
bermawas diri.
Setelah beliau meninggal dunia, hasil karya beliau kemudian dipublikasikan
oleh murid-muridnya. Demikian pula Master Lian Chi, setelah wafat barulah hasil
karya beliau dipublikasikan oleh murid-muridnya. Demikian juga dengan Master Ou
Yi. Dengan mengamati para guru sesepuh dan praktisi senior jaman dulu, semasa
hidup mereka takkan mengejar ketenaran dan keuntungan. Hasil karya mereka
merupakan apa yang diperoleh selama belajar, dapat diwariskan kepada generasi mendatang sebagai
bahan pembelajaran, sementara mereka sendiri masih begitu rendah hati, tidak
berani mempublikasikannya secara langsung, harus menanti hingga wafat barulah
murid-muridnya yang membantunya mempublikasikan.
Sepanjang hidupku tidak ada hasil karya, buku-buku yang beredar berasal
dari upaya beberapa insan yang mencatat ceramahku dari kaset rekaman lalu
dijilid jadi sebuah buku, saya sendiri tidak pernah berminat melihatnya. Ini
bermanfaat hanya untuk para praktisi pemula. Apakah mereka ada melakukan
kesalahan? Ya, mereka telah bersalah, mempublikasikan buku tersebut tanpa
sepengetahuanku, bahkan mereka mencetak dan menyebarluaskan secara
besar-besaran.
Sebenarnya jika memang memerlukan materi tersebut, maka boleh dicopy
saja dan tidak boleh disebarluaskan, ini akan menjadi bahan tertawaan, orang
lain mengira saya suka ketenaran dan keuntungan, ini artinya tidak menghormati
diriku, ini malah akan mengundang masalah bagiku. Inilah letak perbedaan orang
sekarang dengan orang tempo dulu.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 1 September 2014
自利利他，一定是自利在前面，有自利才能利他，沒有自利怎麼會能利他？這個裡頭的意思非常深廣，不能隨便看待。沒有自利要去利他，都把別人帶壞，帶入邪道，偏離正法，自己要背因果責任，這個責任是斷人法身慧命。古人跟現在人不一樣，古人什麼時候出來講經？不開悟不能出來講經，不開悟不能寫作、註疏，為什麼？知見不正。到近代，我所看到的，方東美先生，這是一代的大哲學家，他著作很多，沒有一本出版。為什麼？怕裡面有錯誤，出版之後誤了別人，對不起人；還有一個也照顧自己，怕自己有沒有見到的地方，後人笑話你。什麼時候出版？過世之後，學生替他出版。這個態度謹慎，正確。
李炳南老居士，我的老師，他老人家在世的時候，八十歲以前沒有出過東西，我知道，我跟他那一年他七十歲，離開的時候八十歲，我跟他十年。老師著作等身，都是好東西，問他為什麼不能出版？他說怕人笑話，那麼樣的謹慎。除非迫切教學，不得已，那是幫助學生，有幾樣東西，不多，都是初級的，正式的著作也是老人家往生之後，學生替他出版的。蓮池大師在生的時候著作等身，沒有一本印出書來，往生之後他的學生把它出版，蕅益亦如是。看看古來祖師大德，他們人在世的時候決定不求名聞利養。這些東西是他一生學習的心得報告，可以留給後世做參考資料的，自己還那麼謙虛，還不敢拿出來，要自己往生之後學生們替他做這個事情。
我這一生沒有東西出版，外頭有一些東西，是別人照著錄音帶、光碟寫出來的，我看都沒有看過。這是便利於他們初學。他們有沒有做錯？做錯了，沒有告訴我就把書印出來，印的分量很多。自己參考可以，不能流通，流通是大笑話，別人以為我好名好利，這對我不是尊重，這替我找麻煩。這就是今人不如古人的地方。
文摘恭录—二零一四淨土大經科註 （第一０二集） 2014/9/1
